زواج المطلّقات في الإسلام
عندما كانت المرأة المسلمة يُتوفّى عنها زوجُها أو تُطلّق ،
كان الصحابة يتسابقون على الزواج بها من أجل رعايتها
من باب الاحترام والإكرام والتشريف لها .
فنجد إذا تصفّحنا سيرتهم صحابيّة تزوجت بأربعٍ
من الصحابة ، صحابيٌّ تلو الآخر .
وبثلاثة ولم يُنظر إليها ومثيلاتُها
بعين المعايرة أو الانتقاص
فهذه عاتكة ، تزوّجها ابن أبي بكرٍ الصّدّيق وكانت تحبّه ويحبّها
حُبّا لا يوصف .
ثمّ مات عنها شهيدا ، فبادر بالزواج منها الفاروق عمرٌ ثم مات عنها شهيدا ، فبادر بإكرامها والزواج منها حواريّ النبى صلّى الله عليه وسلم الزّبير بين العوّام
فقُتل شهيدًا . فلم يقولوا عليها: (( جلاّبة المصائب على أزواجها )
إنّما قالوا :-
(من أراد الشهادة فعليه بعاتكة)
ولتتصفحوا معى قصّة أسماء بنت عميس
وزوجها الأخير سيّد الرّجال والفرسان عليّ بن أبي طالبٍ
وهو يلاعب أبناءها من أزواجها السابقين ويسمع كلامها العذب فيهم لأولادها فيبتسم ولا يغار ويقول لو تكلّمت فيهم بغير هذا لزجرتك فهم أصحابى .
لم نسمع يومًا أنّ واحدةً عندما
تزوّجت اتّهمها البعض
بخيانة ذكرى زوجها
النبيّ العظيم نفسه لم يتزوّج بكرّا سوى أُمّنا عائشة فقط
ونستغرب عندما نجد البعض إذا أراد الزواج ممّن سبق لها الزواج
يتعامل مع حقوقها وكأنّها سيارةٌ مستعملةٌ
هذا والله
إجرامٌ فى حقّ المرأة المسلمة
فإنّه يشعرُ بالخوف منها
أو يتأذّى من فكرة زواجها السابق
وهذا إن دلّ على شىء
فلا يدُلّ إلّا على عدم ثقةٍ برجولته وشخصه وقلّة حيلته بل وانعدام كلّ ماسبق .
المرأة المسلمة التى لم تنجح فى حياتها أو ترمّلت ليست فاشلة
إي وربّي وإلا سُمّيت
سورة الطلاق بسورة الفشل أو الفاشلات
بل سُمّيت لدى المفسرين بسورة ((الفرج ))
جولة في ظلال هذه الآية :
نعم
( لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً ) [ الطلاق: 1 ] .
تلك الأخت التي نزلت بها مصيبة الطلاق وأصابها الخوف من المستقبل وما فيه من آلام ، نقول لها :
( لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً )
لعلّ بعد الفراق سعادةٌ وهناء ، لعل بعد الزوج زوج أصلح منه وأحسن منه ،
ولعلّ الأيّام القادمة تحمل
في طيّاتها أفراح وآمال .
يتوجّب علينا أن نحافظ عليهن ونُحاول أن نعوّضهنّ عن خسارتهنّ النفسيّة والمعنويّة
وأن نحميهنّ من كلاب وحثالات البشر ممّن ينظر إليهنّ بسوء
ها هو سيّدنا محمّد - صلّى الله عليه وسلّم - كان أوّل زواجه بسيّدةٍ سبق لها الزواج وتكبره ب 15 عاما.
لو كان تعدد زواج المرأة سُبّةً
لكان الإسلام نهى عنه وحرّمه فديننا أولى بالأخلاق والشرف منّا جميعًا ومنه تعلّمنا كلّ الأخلاق .
إنّ المرأة المسلمة هي عنوان
نقاء وقُوّة بنيان المجتمع الإسلامي
ودليلٌ على أخلاقه وقوّة بنيانه
