▫️▫️▫️▫️▫
🔥#ﺑــــــــــــــﺪﻉ_ﻋﺎﺷــــــــــــــﻮﺭﺍﺀ
▪️ﺳﺌﻞ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺤﻞ ، ﻭ ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ، ﻭﺍﻟﺤﻨﺎﺀ، ﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ، ﻭ ﻃﺒﺦ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ، ﻭ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ، ﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ . . ﻫﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺻﻞ ؟ ﺃﻡ ﻻ ؟
▪️ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﻻ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭ ﻻ ﺍﺳﺘﺤﺐ ﺫﻟﻚ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻻ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻭ ﻻ ﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭ ﻻ ﺭﻭﻯ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﻴﺌﺎً ، ﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﻻ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭ ﻻ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ، ﻻ ﺻﺤﻴﺤﺎً ﻭ ﻻ ﺿﻌﻴﻔﺎً، ﻭ ﻟﻜﻦ ﺭﻭﻯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺭﻭﻭﺍ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﺮﻣﺪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭ ﻣﻦ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﻤﺮﺽ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ ، ﻭ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ . . ﻭ ﺭﻭﻭﺍ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﻜﺬﻭﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : ( ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻭﺳﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺳﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ) . ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻛﺬﺏ . ﺛﻢ ﺫﻛﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻠﺨﺼﺎً ﻟﻤﺎ ﻣﺮ ﺑﺄﻭﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻓﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ : " ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺟﺎﻫﻠﺔ ﻇﺎﻟﻤﺔ ( ﻭ ﻫﻢ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ) : ﺇﻣﺎ ﻣﻠﺤﺪﺓ ﻣﻨﺎﻓﻘﺔ، ﻭ ﺇﻣﺎ ﺿﺎﻟﺔ ﻏﺎﻭﻳﺔ، ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻮﺍﻻﺗﻪ ﻭ ﻣﻮﺍﻻﺓ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، ﺗﺘﺨﺬ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﻮﻡ ﻣﺄﺗﻢ ﻭ ﺣﺰﻥ ﻭ ﻧﻴﺎﺣﺔ ، ﻭ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﻄﻢ ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ ، ﻭ ﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ، ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺰﻱ ﺑﻌﺰﺍﺀ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ . . " ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ : " ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﻄﻢ ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ ﻭ ﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ﻭ ﺩﻋﺎ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ " ﻭ ﺇﻧﺸﺎﺩ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺤﺰﻥ ، ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺬﺏ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺤﺰﻥ ، ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﻭ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺤﺮﺏ ، ﻭ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺳﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ( ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ . .) ﻭ ﺷﺮ ﻫﺆﻻﺀ ﻭ ﺿﺮﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻻ ﻳﺤﺼﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ . ﻓﻌﺎﺭﺽ ﻫﺆﻻﺀ ﻗﻮﻡ ﺇﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﺻﺐ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭ ﺇﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﺑﻠﻮﺍ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪ ﺑﺎﻟﻔﺎﺳﺪ، ﻭ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ، ﻭ ﺍﻟﺸﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮ، ﻭ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ ، ﻓﻮﺿﻌﻮﺍ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻛﺎﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﻭ ﺍﻻﺧﺘﻀﺎﺏ، ﻭ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﻭ ﻃﺒﺦ ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ، ﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ، ﻓﺼﺎﺭ ﻫﺆﻻﺀ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﻮﺳﻤﺎً ﻛﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ ، ﻭ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﺘﺨﺬﻭﻧﻬﻢ ﻣﺄﺗﻤﺎً ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﻭ ﺍﻷﺗﺮﺍﺡ ، ﻭ ﻛﻞ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ﻣﺨﻄﺌﺔ
ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ،
(ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻻﺑﻦ تيمية.)
══════
