|[ كتاب الصلاة ]|
❐ لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى :
💡 باب في شروط الصلاة :
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
رابعا: استقبال القبلة
⬅ ومن شروط الصلاة استقبال القبلة وهي الكعبة المشرفة
▪ سميت قبلة لإقبال الناس عليها ، ولأن المصلي يقابلها
🌱 قال تعالى :
" فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ "
[البقرة:144]
↩ فمن قرب من الكعبة ، وكان يراها ؛ وجب عليه استقبال نفس الكعبة بجميع بدنه
🔹 لأنه قادر على التوجه إلى عينها قطعا ، فلم يجز له العدول عنها
🔸 ومن كان قريبا منها ، لكن لا يراها ؛ لوجود حائل بينه وبينها ؛ اجتهد في إصابتها ، والتوجه إليها ما أمكنه
⬅ ومن كان بعيدا عن الكعبة في أي وجهة من جهات الأرض ؛ فإنه يستقبل في صلاته الجهة التي فيها الكعبة ، ولا يضر التيامن ولا التياسر اليسيران
🌱 لحديث :
" ما بين المشرق والمغرب قبلة "
[صححه الترمذي].
↩ وروي عن غير واحد من الصحابة ، وهذا بالنسبة لأهل المدينة وما وافق قبلتها مما سامتها ، ولسائر البلدان مثل ذلك
▫ فالذي في المشرق مثلا تكون قبلته بين الجنوب والشمال والذي في المغرب كذلك .
⛔ فلا تصح الصلاة بدون استقبال القبلة
🌱 لقوله تعالى :
" وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ "
[البقرة:144].
▪أي : في بر أو جو أو بحر أو مشرق أو مغرب ؛ إلا العاجز عن استقبال الكعبة ؛ كالمربوط أو المصلوب لغير القبلة إذا كان موثقا لا يقدر عليه ؛ فإنه يصلي حسب استطاعته ، ولو لم يستقبل القبلة
↩ لأن هذا الشرط يسقط عنه للعجز بإجماع أهل العلم ، وكذا في حال اشتداد الحرب ، والهارب من سيل أو نار أو سبع أو عدو ، والمريض الذي لا يستطيع استقبال القبلة
👈 فكل هؤلاء يصلون على حسب حالهم ، ولو إلى غير القبلة ، وتصح صلاتهم ؛ لأنه شرط عجز عنه ؛ فسقط
🌱 قال تعالى :
" فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ "
[التغابن:16].
🌱وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
" وإذا أمرتكم بأمر ؛ فأتوا منه ما استطعتم "
[رواه البخاري(7288)،ومسلم(1337)]
⬅ وورد في الحديث المتفق عليه ؛ أنهم عند اشتداد الخوف يصلون مستقبلي القبلة وغير مستقبليها .
↩ ويستدل على القبلة بأشياء كثيرة ؛ منها : الإخبار ، فإذا أخبره بالقبلة مكلف ثقة عدل ؛ عمل بخبره ، إذا كان المخبر متيقنا القبلة
🔸وكذا إذا وجد محاريب إسلامية ؛ عمل بها ، واستدل بها على القبلة
▫ لأن دوام التوجه إلى جهة تلك المحاريب يدل على صحة اتجاهها ، وكذلك يستدل على القبلة بالنجوم
🌱 قال الله تعالى :
" وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ "
[النحل:16].
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((ص92)].
لا يوجد أي ردود على هذا الموضوع
